CHƯƠNG 7: HÌNH TƯỚNG – THẦN TƯỚNG

I. Tổng quan

Chúng ta thường nhầm lẫn là 1 người đang đc thỏa mãn các nhu cầu với 1 người hạnh phúc. Giả sử tôi đói kém lâu năm tự nhiên tôi có nhà có xe thì trông tôi giống như 1 người hạnh phúc, nhưng khi tôi ở lâu với nhà với xe đó, tối về tôi vẫn thấy buồn, mọi thứ vẫn không thực sự hài lòng tôi, thì tôi là 1 người giàu đau khổ. Thì bài này đưa chúng ta quay lại góc nhìn của Huyền học phương Đông về sứ mệnh cuộc đời của 1 con người, rốt cuộc con người có sứ mệnh gì.

Đối với phương Đông học, mỗi cuộc đời 1 con người là 1 quá trình tiến hóa, 1 quá trình cân bằng giữa 2 khía cạnh là đạo đức và ưu sinh. Ở đây chắc chắn ko anh chị nào muốn đẻ đứa con ra mà nó lừa đảo gian dối tham nhũng để nó giàu có, và ngược lại cũng chẳng ai mong 1 đứa con mà hiền lành, đần bị bắt nạt. Có nghĩa là trong sâu thẳm con người cái mưu cầu cuộc sống là chúng ta luôn cố gắng giữ 1 trạng thái cân bằng giữa các nguyên tắc đạo đức và cái mục đích về mặt ưu sinh. 5 buổi trước chúng ta học nhiều về khái niệm ưu sinh, đây là ai, họ có thành công ko, các vấn để cuộc đời của họ như thế nào? Thì buổi hôm nay nó dẫn tới 1 kết luận rằng 1 con người có hạnh phúc hay ko thông qua Hình và Thần. Ở phần này quả thật nó liên quan tới tư chất 1 chút, ko dám đảm bảo mọi người dùng 1 cách hiệu quả, 5 buổi trc thì tôi đảm bảo, buổi này đòi hỏi người học có trực giác tương đối tốt 1 chút.

Buổi hôm nay chúng ta sẽ học 5 loại thần thái, nó là 1 bộ phận nhỏ của thần tướng. Và yêu cầu tối thiểu là các b nhìn 1 người từ 2-5’ thì phân loại đc thần thái, khí chất của 1 người. 5 loại thần thái này đều có ngũ hành của nó, và khi chúng ta phối với hình tướng thì chúng ta tạo ra 1 khái niệm là “hình thần bất tương phối”. Khi 1 người có cái hình rất giàu, có nhiều thành đạt về tài chính, nhưng khi hình thần bất tương phối nó sẽ tạo ra cho họ cảm giác đau khổ. Ngược lại 1 con người dù nghèo đến đâu nhưng hình thần tương phối thì họ vẫn bình an hạnh phúc.

Chúng ta đều có cảm nhận về nhau trong khoảng 30s đến 3’ đầu tiên khi gặp mặt, trc đây chúng ta cảm nhận ko có mục tiêu, chúng ta mô tả bằng những cụm từ rất rời rạc (ví dụ có người bảo hiền lanh, người thì bảo ôn hòa …). Thì h chỉ yêu cầu mọi người là hướng cái cảm nhận của mình bào 5 biểu hiện thần thái sau đây, cố gắng ko cần vẽ nhiều quá chân dung 1 người nhưng dùng trực giác hộ tôi. Nếu như các bạn học về tâm lý học thì sẽ có mô hình 8 loại khí chất như lo âu, giận dữ …đều khái quát hóa từ 1 loại tính cách. Nhưng 5 thần thái này nó khác, nó mô tả cách biểu lộ cảm xúc, đây là 5 trạng thái biểu lộ cảm xúc của 1 người.

II. Năm loại thần thái

1. Thần hòa (hành Mộc)

• Biểu cảm của thần hòa là ân cần, quan tâm, chăm sóc, hàm chứa sự yêu thương. Thần hòa mà tướng kim thì gọi là hình thần bất tương phối.

2. Thần lộ (hành Hỏa)

• Là người mà vui buồn cảm xúc lộ rõ trên khuôn mặt ngay. Thần lộ qua thời gian càng chính chắn sẽ bớt lộ dần.

3. Thần tàng (hành Thổ)

• Có bao giờ b gặp 1 ai đó mà có cảm giác họ che giấu mọi thứ về họ. Thần tàng rất hay gặp ở chính trị gia, gọi là hỉ nộ ko lộ ra mặt. Điều này rất khác với thần tĩnh (là hỉ nộ ít, biên cảm xúc ít thay đổi). Người thần tàng ko phải là người ổn định tâm lý hay dễ tính, nhưng mọi cảm xúc đều được giấu kín, ko lộ ra.
• Điều này nhận ra rất dễ, cách họ trả lời các câu hỏi rất dè dặt, rất từ tốn, họ hàm ẩn thông tin về mình, thói quen dùng từ của người này là thường dùng từ chung chung, nước đôi, nó ko thể hiện sự tán thành cũng chẳng thể hiện sự phủ định.
• Thường bạn nào có thần hòa tướng mộc gặp thần tàng thì tự nhiên sẽ rung lên 1 cảm giác nguy hiểm, họ rất sợ những người như thế.

4. Thần tĩnh (hành Kim)

• Họ hình như lúc nào cũng rất mục tiêu, cảm xúc họ bộc lộ cũng có tính mục đích, chứ ko phải họ ko có cảm xúc nhé, cái tĩnh ở đây là tính hướng đích. Điều này ko giống với việc tỏ thái độ để mua chuộc lòng người nhé, người như vậy có cảm giác giả dối.
• Bạn cảm giác người thần tĩnh có mục tiêu rõ ràng, rất hiểu mình đang đi về đâu, và thường sắc thái cảm xúc rất ít biến động. Đối với họ đạt được mục tiêu sau đó mới thể hiện cảm xúc, còn trong quá trình làm việc họ dẹp mọi cảm xúc sang 1 bên.
• Nhưng người này có năng lực là mệt mỏi vẫn gạt đi đc để làm việc, chính xác có thể thay từ tĩnh thành từ tập trung, họ có khả năng tập trung cao.

5. Thần tinh (hành Thủy)

• Họ là những người tò mò, ham học hỏi, luôn bắt đầu bằng từ why, luôn sẵn sàng để trả lời mọi vấn đề. Đây là 1 khí chất rất biến động nhưng đặc điểm chung của họ là tư duy giải pháp, nhóm này luôn tìm kiếm và sẵn sàng cho đi lời khuyên.

Có những câu hỏi làm lộ ra ngay 5 loại thần tướng. Chúng ta thử ví dụ: Nam ơi a buồn quá; nếu là thần hòa thì bạn sẽ hỏi lại: sao lại buồn, cố lên? kiểu rất quan tâm; nhóm thần lộ sẽ kiểu: chết cụ mày đi 😀 (nếu ghét) hoặc yêu đuối thế” , cái cảm xúc rất nhanh bật ra, muốn nói j nói ngay, đó là thần lộ; nếu là thần tàng sẽ thể hiện rất chung chung, họ sẽ cố gắng để b tỏ lộ ra rõ thêm: thế tôi giúp j đc ông k? thần tàng luôn là “hậu phát chế nhân” tức là luôn hành xử sau, che giấu mục đích của mình, thường gặp ở nhóm chính trị gia; còn thần tĩnh thì tập trung công việc trc sau đó mới hỏi han quan tâm; nhóm thần tinh thì sẵn sàng giải pháp: nói đi tao giải quyết cho…nhóm sale chuẩn là nhóm thần tinh.

Mời 1 số bạn lên làm ví dụ. Bạn nam đây cảm nhận là thần tàng; bạn gái giữa là thần lộ tướng hỏa, đây là hình thần tương phối, hạnh phúc trong mọi trường hợp;  bạn gái bên trái là thần tĩnh (nén cảm xúc chứ ko phải giấu cảm xúc). Thế tôi là thần j?tôi thấy mình giống thần hòa.

Khác với tướng đới về hình (thường chỉ 2 hình đới nhau), thì trong khí chất nó ko có tính ổn định trong khoảng tg từ 5-10 năm, thần tướng thường ổn định trong thời gian 3 năm. Nếu các bạn gặp các anh bên bộ ngoại giao người ta tập được thần thái, thần thái chỉ là lớp ngoài của thần tướng, nhưng phương pháp xem này nếu xem cho người tu tập sẽ bị lệch, xem cho người có khả năng kiểm soát như người bên CA hay các cục đặc biệt hoặc bên ngoại giao sẽ bị lệch rất nhiều. Ví dụ khi mình đi làm món này để đấu nhau với thầy TQ mình cũng tập ẩn bớt đi, ko lộ rõ ra. Còn lại đại đa số chúng ta có thể rất nhạn nắm bắt được thần thái của 1 người. Ngoài 65 tuổi đừng xem thần tướng.

Có 2 loại các bạn sẽ rất khó gọi tên, 1 là nhóm trẻ trâu trc 16 tuổi thần thái chưa lộ rõ, thần thái thường bắt đầu phóng xuất và thể hiện rất mạnh mẽ từ khi 3 tuổi và thời gian ổn định bắt đầu từ khi 20 tuổi cho đến khoảng 45 tuổi, sau 45t sẽ biến đổi 1 chút.

II. Hình kết hợp với Thần

• Khi hình và thần tương khắc với nhau ta gọi là hình thần bất tương phối. Đến đây tôi mới dùng từ miêu tả cụ thể hơn để các bạn dễ gợi tưởng.
• Người thần hòa ở 1 số nhóm người dễ gợi cảm giác yếu đuối, nhu nhược, dễ bị thuyết phục, thiếu lập trường, dễ tạo cảm giác quan tâm, tốt bụng, nhân từ… Đó là 1 dải cảm xúc dài, tại sao, bởi vì người thần hòa nếu lỡ tạo cho các bạn định kiến thì các bạn xếp họ vào nhóm yếu đuối, nhu nhược; ngược lại nếu tạo cho b cảm giác thiện cảm thì b xếp hộ vào nhóm tốt tính, mong manh, hơi yếu đuối 1 tí. Những người tính cách mạnh mẽ dễ xếp họ vào nhóm yếu đuối nhu nhược, những người tu tập dễ gọi họ là tốt bụng, quan tâm, ân cần.
• Người thần lộ thì dễ bị xếp vào dải cảm xúc từ tiêu cực trở về sau: dễ bất ổn, dễ cảm xúc, thất thường, thẳng như ruột ngựa; nhưng khi thiện cảm ta mô tả bằng thẳng thắn, chân thành, chính trực.
• Người thần tàng bắt đầu từ 1 dải: thâm hiểm bí hiểm khó gần (tiêu cực) đến tích cực là tự chủ cao, kiểm soát tốt, phong trần và hơi lạnh lùng (khí chất hấp dẫn phụ nữ nhất).
• Người thần tĩnh nếu tiêu cực thì đánh giá là cứng nhắc, ko quan tâm đến người khác, hơi vô cảm, bảo thủ… Nếu tích cực là tập trung tốt, mục tiêu tốt, trách nhiệm cao, hướng đích cao.
• Người thần tinh nếu tiêu cực là khôn lanh khôn lỏi, láu táu hấp tấp.. nếu tích cực thì là nhanh nhạy tinh tế, xử lý tình huống tốt. Nhóm này hay gặp ở trợ lý của các sếp, những người trợ lý lâu tặng quà cho tôi tôi chưa bao giờ thấy sai cái j, tôi ko nói 1 cái j mà họ biết tôi thích j.
• Khi hình sinh cho thần thì dễ được lợi, hay gặp may mắn từ môi trường.
• Khi thần sinh cho hình thì dễ ôm đồm hao hụt nội lực vì những việc bên ngoài bản thân.
• Khi thần hình cùng 1 hành thì cân bằng tốt, ko có đánh giá nhiều.
• Khi hình thần bất tương phối: là 2 cái khắc nhau, nó đc phối hợp thêm với 2 nét như sau: xương to cốt lộ mà cư xử mềm mại rụt rẻ (tính âm) và xương nhỏ thấp bé mà tính tình cương quyết quả cảm (dương) đều là hình thần bất tương phối. Hậu quả của hình thần bất tương phối là:

1) phát dã hư hoa (sớm nở tối tàn, ko bền);

2) đi với sơn căn thấp và lệch thì yểu thọ;

3) đi với miệng hở (ko che giấu dc nguồn lực) hoặc môi dầy (quá thành thật trong giao tiếp) dễ bị lừa;

Trong giới đại gia chẳng ai hình thần bất tương phối cả, nếu có thì đi tù rất nhanh. Có 1 vị đại gia tôi đoán nhập kho rất nhanh, 1 vị mà tướng mộc nhưng thần tàng, vị này rất nổi, công tác ở nhiều ngành nghề, giàu lên rất nhanh và hay nói đạo lý.

Giới thiệu 1 cô đệ tử của tôi hình thần bất tương phối, xương to cốt lộ nhưng hành động rụt rẻ (âm). Tôi dạy 4 năm nó thuộc hết kiến thức của t rồi, n xui đi xem thì mãi ko chịu đi xem cho ai.

Ví dụ nữa: chị này mặt tướng mộc, nếu có thằng bảo làm lãnh đạo phải thâm trầm thì đạp vào mặt nó ngay nhé, mình cứ hề hề hồ hồ thôi (khí chất lộ- hành hỏa) thì nó vẫn tương sinh. Chị này thần hòa + lộ, quanh quanh 2 cái đó, hơi thiên về lộ hơn, nhìn mặt nó nhanh nhẹn, khí chất sáng, cảm xúc phản xạ nhanh và ko cố gắng che giấu. Đây là hình (mộc) sinh thần (hỏa) dễ gặp may mắn ngoài môi trường (có thể gọi là quý nhân phù trợ).

Nếu như tôi ko tập luyện cách đây 10 năm tôi là thần hòa, lúc này thần là mộc và hình là hỏa (thần sinh cho hình), dễ ôm đồm lao công vô ích, dã tràng xe cát. Thần nó là cái gốc, hình nó là cái ngọn, cái gốc lại sinh ra cái ngọn, cái thân nó chết đi cái thần nó còn lại. Kiểu người khó có khả năng từ chối người khác khi bị nhờ vả thì đó thường là kiểu người thần sinh cho hình, hay ôm đồm, hay làm việc ko đâu.

Bạn Đạt thần là hỏa, hình là mộc, là hình sinh thần, dễ gặp quý nhân. Nên là khuyên mấy bạn hình mộc thì đừng cố theo kiểu thần tàng, tĩnh và tinh nhé, nó ko phù hợp, mà chỉ hợp với thần lộ (hỏa), nên cứ biểu thị cảm xúc thoải mái trong giao tiếp.

Thần hòa mà đi với râu quai nón thì sát gái chết người. Anh trong lớp đây là hình mộc, thần gốc là thần hòa mà tự nhiên 3 năm nay ko biết gặp cái j mà lại cố chuyển sang thần tàng, tự nhiên thành hình thần bất tương phối.

Thì đây là 3 phần sẽ phá vỡ toàn bộ cái kết cấu hôm trước tôi dậy, ví du người tướng Mộc mũi đẹp đó là giàu nhưng khi hình thần bất tương phối lập tức giàu là hư hoa. Nên tướng của chị tôi đã phân tích rất ổn rất quý, đó là mặt mộc, mũi tốt, lưỡng quyền cao, thần lộ (hình sinh cho thần), gọi là đã hay lại còn hên.

 

• Đây là 1 bài tương đối quan trọng. Nếu bài hình – thần xog sớm, đến các buổi cuối tôi sẽ dậy thêm 1 bài về thần tướng, nó bổ sung cho 1 bài về hình thần này, là bài về Sắc tướng trên khuôn mặt, thần phải đi với sắc. Các bạn có tin mầu sắc trên khuôn mặt biến đổi liên tục ko? Và vùng biến đổi nhiều nhất là vùng chữ T (đường ngang này đường trên 2 lông mày và dọc là đường thẳng từ ấn đường đến sống mũi). Và khi biến đổi mầu sắc các bạn quan sát tinh 1 chút là biết người nào đang gặp đen kinh khủng. Ví dụ tôi từng thoát 1 xe khách tai nạn do nhìn thấy ấn đường và sống mũi của tài xế rất đen, sắc tối nghịch với thần, người cười rất to nhưng mặt lại đen như nhọ nồi, thì tai họa sắp tới.
• Các bạn có muốn biết loại mặt nào là kiểu mặt vong theo ko? Có mấy loại người vong theo: thấy cúng, mấy ông đóng quan tài, thầy phong thủy (hay lang thang nghĩa địa, ko phải vong theo mà là hay tiếp xúc với tử khí) thì sẽ có nét mặt giống giống tôi, đen nhưng hơi bóng bóng, hơi ám ám xám xám. Giống như anh trong lớp kia cũng thế, nếu ko làm nghề giống tôi thì nơi ở có tử khí, gần chùa hoặc dưới nhà có hài cốt, bạn về kiểm tra lại nhé. Bạn kiểm tra lại 3 nơi, 1 là nhà thờ tổ nơi b hay thắp hương, 2 là nơi bạn ở, 3 là người bên cạnh hằng ngày (vợ bạn).

 

III. Hỏi – đáp

• Có những người diện tướng thể hiện 1 điều, ví dụ như miệng rộng và to bè, nhưng tâm thể hiện điều ngược lại thì nó phản ánh điều j? Trong bất kỳ môn học nào thuộc hệ thống tầng nhân của huyền học đều chia thành 2 phần đó là tâm và mệnh của 1 người. Tâm là tâm tính còn mệnh là các cơ duyên, những j họ gặp phải. Thì câu hỏi của anh đã tàng chứa ý nghĩa về tâm và tướng. ví dụ như câu hỏi của anh miệng rộng và to bè là thứ họ gặp phải, hình tướng là cái thể hiện chính xác ý thức của 1 người dù họ thích hay ko thích nó vẫn xuất hiện, ví dụ người miện rộng to bè là người có mối quan hệ rộng mở và đối tác quan hệ nhiều. Họ ko nhất thiết là người thích việc quan hệ đó, nhưng bối cảnh môi trường dồn ép ntn đó mà họ buộc phải mở rộng mqh thì tâm tính của việc mở rộng mqh đó nó vẫn thể hiện ở trên phần ý thức của 1 con người với các mệnh lệnh là nên làm, phải làm, cần làm.
• Nên trong kỹ thuật phân tích thì thường trong barem chấm điểm chúng ta tìm 1 logic về mặt tâm tính. Ở đây trả lời anh luôn ko phải là cắm, ví dụ tướng mộc về cơ bản là ôn hòa, nhưng khi chúng ta thấy vùng lưỡng quyền nhô cực cao thì đó là người phải tranh đấu, thì phần đó chính là phần mệnh, tức là đời đặt họ vào bối cảnh tranh đấu nên trong tâm của họ xuất hiện năng lực tranh đấu, thì đó chính là ảnh chiếu ra bên ngoài.
• Ví dụ người tướng Kim là người nguyên tắc kỷ luật, có tính hướng đích cao, về mặt tần xuất khó xuất hiện người miệng rộng và tươi, n nếu xuất hiện thì đó là do bối cảnh gia đình môi trường đặt họ vào tình huống buộc phải nhỉ thế.
• Do đó khi xem tướng phối hợp với tử vi tôi thường tạo ra 1 cấu trúc tâm lý có tính xuyên suốt vì con người thường sẽ cố gắng đồng bộ tâm tính của mình, giống như kiểu người từ bi mà lại giết người ko gớm tay thì nghe buồn cười, vậy thì anh ta phải bị đặt làm nghề đao phủ, và cái từ bi thể hiện làm sao chém cho ngọt để người ta khỏi đau.
• Thế thì khi chúng ta tạo ra 1 phổ tâm lý có tính đồng nhất và những nét tướng mâu thuẫn ngược lại với sự đồng nhất đó thường là xuất hiện ở trong mệnh tức là do cơ duyên mang lại. Người tướng hỏa mà miệng rất kín, rất nhỏ thì cái khuôn miệng đó, cái đối tượng giao tiếp đó là do mệnh mang lại. Ví dụ nếu các bạn quan sát con của các gia đình quan chức và cũng làm quan thì các bạn thấy thường cũng là tướng hỏa, lúc ăn chơi cũng xõa ra ko thua j ai, nhưng trong mqh giao tiếp vẫn phải kín, đó là do bối cảnh môi trường đem lại.
• Và dựa trên những vấn đề này chúng ra sẽ tìm ra đc những điểm mâu thuẫn giữa tâm và mệnh, và mâu thuẫn này luôn luôn là mâu thuẫn giữa điều mình muốn và điều mình có, và mâu thuẫn này chính là chìa khóa để chúng ta chạm thẳng vào cái nỗi đau, sự bất hạnh của 1 người. Nhà Phật định nghĩa “cầu bất đắc khổ” tức là cầu mà ko đc thì là khổ. Người tướng mộc cầu bình an, ôn hòa, sự hiện diện của mình trong lòng người khác cao, nhưng lại có nét tâm tướng là tranh đấu thì đó chính là cái khổ của họ. CHúng ta rất dễ chạm vào lòng người khác ở góc độ là đời anh ưa cái này nhưng đời lại bắt anh làm cái này, nên ở đây xuất hiện cái khổ của anh, thì họ rất nhanh chóng, rất ngay lập tức bộc bạch với các bạn cái nội tâm của mình, thì đấy là cái mẹo khi chúng tôi đi tiếp cận, muốn chuyển tâm của 1 người thì thường phải chạm vào nỗi đau sâu nhất của họ thì mới chuyển tâm đc, và tư vấn họ cách hóa giải nỗi đau đó. Thì tường các nỗi đau xuất hiện khi nó xuất hiện các mâu thuẫn giữa tâm và mệnh.
• Ví dụ tôi tướng hỏa rất muốn mở rộng mqh n mồm tôi xấu thì quan hệ nó chẳng ra làm sao cả, thế là tôi khổ, anh này giống tôi (tướng hỏa miệng xấu) cũng khổ đúng ko, mũi lại to, nhu cầu hiện diện cao, form logic chung tướng này là muốn cs của mình có giá trị, lam tỏa giá trị ra cộng đồng, kết nối nhiều, chia sẻ nhiều với người khác, n cái mõm xấu quá 😀 nên kết nối ko có đc, hay gặp vấn đề khi kết nối.
• Người mũi cao là có nhu cầu thành tựu lớn nhưng lưỡng quyền bợt lại ko có khả năng tranh đấu để đạt đc thành tựu đó, đó là cảm giác bất lực với chính bản thân mình. Những điểm mâu thuẫn trên tướng của con người sẽ tố cáo những nỗi khổ của họ phải đối diện bên trong, giữa muốn và hiện thực.

 

Trong barem chấm điểm:

• Mô tả 1 cấu trúc tâm lý có tính đồng nhất (tức là ko mâu thuẫn). Ví dụ tướng mộc từ khóa lõi là ôn hòa, đó là điều họ thực sự muốn, động lực của họ thường là thừa nhận…các bạn liệt kê 1 loạt xu hướng như thế. Những đặc điểm phụ trợ thêm như lông mày rủ với tướng mộc, hay cằm đẩy vào trong ko ưu tranh đấu càng phụ trợ thêm. Thì đó là xu hướng tâm lý đồng nhất. Mô tả ko cần nhiều, khoảng nửa trang A4 là đủ, mô tả 1 tâm lý với các điểm phụ trợ thêm.
• Tuy vậy có những nét mâu thuẫn như thế nào? Ví dụ như bạn Đạt tướng mộc nhưng lông mày quá rậm tức lập trường quá cứng thì đó là 1 xung đột, hay lưỡng quyền cao và cằm đẩy cũng là các net mâu thuẫn của tướng mộc. Hãy liệt kê các nét mâu thuẫn trên tướng của 1 người.
• Giả định từ những mâu thuẫn đó thì họ sẽ khổ như thế nào, cố gắng tưởng tượng sâu nhất nỗi khổ của họ. Ví dụ người tướng mộc muốn yêu thương chan hòa n lông mày quá đậm thì nó nói ngu còn mình thì lại thích cãi, muốn chiến đấu cho lập trường của mình tới cùng, như vậy là mâu thuẫn với việc chan hòa thế là lại khổ. Ví dụ khác các bạn tưởng tượng những người như thế trong hôn nhân thì sao? Rất yêu vợ, rất quan tâm tới vợ, rất bao dung với lỗi lầm của vợ, n lại rất hay cãi nhau những chuyện đúng sai nho nhỏ, thế là khổ. Mỗi 1 mâu thuẫn sẽ đc ảnh chiếu trong một vấn đề của đời sống, và từ đây chúng ta có thể ánh xạ mô tả cuộc đời của 1 con người.

 

• Có 1 loại tai rất đặc biệt (n chưa chắc đã tốt), vểnh và trơn nhẵn hoàn toàn luôn, ko có thành vách bên trong tai. Đây là giống tai chuột con, có lẽ tra đủ sách tướng ko có loại tai này, tôi cũng ko biết nó là tai j, nghĩa nó là ntnao. Cái tai đc hình thành từ tháng thứ 4 và 5 của thai kỳ, tháng 4-6 thai kỳ mẹ bị ngộ độc thức ăn hoặc cái j đó nhờ b confirm lại. Tai nó liên quan tới chân thận của 1 người, như này thường sẽ kéo theo 1 số di chứng về thận, khả năng thải độc, lọc độc của thận sẽ có vấn đề 1 chút, dễ đau lưng…
• Sau này a xác nhận trong quá trình mang thai mẹ a bị bỏng và uống rất nhiều kháng sinh, thì đây là dấu hiện đầu độc thai nhi, thì đây là diện bệnh tướng ko phải tâm tướng bình thường.

 

• Mình hay bị nhầm lẫn giữa chiều dài và chiều ngang, tiêu chí mặt dài thì là dài so với cái j?
• Có nhứng khuôn mặt rất rõ dài ngang, n có những khuôn mặt hơi khó xác định. Trả lời theo định lượng thì ta lấy chiều dài 1 thốn (chiều dài đốt ngón tay giữa của ngón tay giữa), chúng ta xác định điểm giao giữa 2 lông mày (gọi là tam tinh), chúng ta đo từ điểm tam tinh lên chiều dài bằng 1 thốn (khoảng 2-2.5cm) và khoảng cách từ điểm đó tới cằm chính là chiều dài khuôn mặt. Còn chiều ngang là khoảng cách đường ngang đi qua đỉnh mũi. Có 1 hệ số chiều dài/chiều ngang so sánh với 1.38, nếu >1.38 là mặt dài, <= 1.3 là mặt ngang.
• Về mặt định tính: khi học chuyên sâu thì các b sẽ học khuôn mặt chia thành thành 9 phần: 3 phần ngang phân chia thành tam đình, 3 phần dọc là từ các đường viền ngoài đến mép cánh mũi. Để định tính cho dễ các b so sánh trg 1 phần chứa cái mũi có tỷ lệ tương đối so với các phần khác ntn.
• Còn cuối cùng thì b hãy xem thật nhiều để não tự cảm nhận chuẩn. Xem tướng như đánh đàn vậy, cứ luyện tập là đánh đc, n để thành nghệ sỹ thì cần có sự nhạy cảm thiên phú nhất đinh, và xem tướng cũng vậy, các bạn cần lyện tập hằng ngày.
• Con trai chị có nốt ruồi ở trên sống mũi nhờ thầy xem giúp có ảnh hưởng ntn? Sống mũi chỉ sinh mệnh lực và cái tôi, nốt ruồi là 1 trong các đột biến của sắc tố da, nốt ruồi trong nhân tướng học thường ko có quá nhiều ý nghĩa, nó chỉ có ý nghĩa khi nó đóng trên trục chính giữa khuôn mặt và vòng quanh cơ thể và 1 trục nhỏ ngang qua đỉnh mũi thôi. Trong tướng có rất nhiều sách nói về nốt ruồi, thậm chí đến mức nốt ruồi đóng ở đâu thì bố mẹ chết hay ae tai nạn các kiểu. Tôi cũng khổ tâm với cái này lắm, khảo sát rất nhiều xem tiền nhân để lại cái j, hóa ra tiền nhân để lại 1 thứ ko dùng đc.
• Nếu nốt ruồi ở sống mũi thì rất đang lưu ý, 1 là nó báo hiệu 1 vấn đề về sinh mệnh lực, thì chúng ta quan sát chiều nốt ruồi nghiêng về sơn căn hơn hay bên dưới mũi hơn. Trên bức ảnh thì nốt ruồi của cháu nằm ở giữa sơn căn và đoạn bên dưới. Nếu nốt ruồi càng sát sơn căn thì nó cũng đc tính như sự biến dạng về sơn căn, dẫn tới những nguy hiểm về sinh mệnh lực. Nốt ruồi giống như đường gãy chứ ko giống 1 đường sơn săn thấp đều, nghĩa là dễ liên quan tới các tai nạn về sức khỏe. Tuy nhiên cháu đây nốt ruồi chỉ đóng mé vào sơn căn, nên thường khi luận câu hỏi như này tôi thường tham chiếu thêm tử vi, n nếu chỉ đơn độc 1 dữ kiện này thì thường sẽ dự báo là khoảng từ 14 -20 tuổi dễ có những tai nạn gọi là hữu kinh vô hiểm (nguy hiểm n ko gặp vấn đề nặng). Tuy nhiên sống mũi còn thể hiện cái tôi nên thường nó sẽ có 1 cái tật trong tính cách, nếu cháu yếu đuối thì dễ trở nên yếu đuối quá. Chị quan sát giúp trong hành vi nếu cháu có những xu hướng đặc biệt kỹ tính hoặc đặc biệt sợ 1 cái j đó thì đó là tiêu chí hóa giải hoàn toàn. Cháu là tướng hỏa các nét cân phân thì cần kết hợp thêm, nếu mắt mà tối, mà nhìn lờ đờ thì đó là các tật trí tuệ, nếu ko nó chỉ là 1 tật về tính cách, con người tật về tính cách thì ko vấn đề j. Nốt ruồi tôi nhìn trên ảnh rất mờ thôi, dự báo vài năm nữa sẽ biến mất ko vde j. Nói chung nhìn cháu mắt rất sáng và tĩnh nên khả năng cao chỉ là 1 về tính cách thôi ko phải tật trí tuệ.
• Nói thêm nếu nốt ruồi giữa nhân trung thì công năng sinh sản cẩn thận có vấn đề, nữ dễ u sơ tử cung, đa nang buồng trứng, nam dễ viêm tinh hoàn … ko liên quan j tới khỏe yếu đâu nhé. Nốt ruồi ở cằm dễ xảy bỏ con. Vùng cằm là cung tử tức theo nhân tướng cổ.
• Nốt ruồi chuẩn đầu mũi nho nhỏ là có tiền, to quá choán hết khuôn mặt là phá sản.

 

• Vị trí của tai cao hơn so với mắt có ảnh hưởng j về tướng mặt ko? Đây là câu hỏi rất hay, thông thường ai tai cũng cao hơn mắt. đây là tiêu chí rất phụ chỉ mang tính tham khảo thôi, ý nghĩa là gia tăng trí tuệ, thông minh hơn 1 chút.
• Mắt lé thì ntn? Chúng ta nên xem xét nó là dị tật bẩm sinh, như mắt tôi cũng mắt to mắt bé (do vị 2 con bọ xít nó đái vào), cần phải biết nó là dị tật hay tự nhiên sinh ra đã có. Mắt lé này bao gồm mắt to mắt bé, mắt lác, mắt hiếng…thì phần đa nó là dị tật bẩm sinh liên quan tới thai kỳ. Nếu như mắt to mắt bé n thần mắt ko bị ảnh hưởng.,mắt to mắt bé đc gọi là âm dương nhãn, dễ nhìn nhận sự việc lệch lạc, thường có quá nhiều thiên kiến với sự việc, đây là sự mất cân bằng giữa bán cầu não trái và phải, những người như này đã duy lý thì cực duy lý, đã duy cảm thì cực duy cảm.
• Với người sinh ra đã có 2 bên tai khác nhau thì thế nào? Cái này hàm nghĩa rất rộng, có người tai tự dưng mọc ra cục thịt thừa chảy xuống, cái này ko phải là 1 tiêu chí quá quan trọng, tuy khác nhau về kích cỡ n sẽ ko bao giờ khác nhau về độ dày mỏng, thành quách.

IV. Luyện tập

Ví dụ 1: bạn Nam

• Nét chủ đạo trong tính cách: đây là tướng Hỏa là hướng ngoại, nhiệt tình, tích kết nối, lan tỏa. Nên là tướng hỏa dễ có nhu cầu về thừa nhận, tạo ảnh hưởng. Bổ trợ thêm đó là vùng mũi cao và to là nhu cầu về thành tựu (cũng ko quá cao) và cánh mũi dày rất to và dày có nhu cầu hiện diện rộng (chứ ko phải sâu). Tai dày hình giọt nước (là nét song song ko phải phụ trợ) dễ hài lòng với những j mình đang có.
• Vậy nét chủ đạo là thích tạo ảnh hưởng, n nó mâu thuẫn với cái miệng (miệng xấu, hơi buồn, cười hở lợi) là ko có khả năng tạo ảnh hưởng. Vì đối với Hỏa tài bao gồm cả tài năng là những thứ ta kiểm soát chiếm hữu đc về mặt vật chất, thì vùng miệng này thô, cười ra kém tươi. Bạn này thần là thần hòa (mộc) thì là thần sinh hình nên dễ lao công vô ích, hay thích ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng. Tôi chỉ ra 1 điểm mâu thuẫn cơ bản nổi trội mà nó sẽ cuốn toàn bộ tâm lý của bạn này vào đây.
• Tất cả chúng ta nguyên tắc của đời sống tâm lý là tâm lý giống như 1 con lắc giao động giữa hưng phấn và ức chế. Khi các b có 1 ức chế lập tức các b sẽ tìm kiếm 1 hưng phấn để cân bằng lại, và khi hưng phấn quá lâu tự các b sẽ đâm đầu vào rắc rồi và phức tạp để nó ức chế ngược lại. Các mâu thuẫn trong con người luôn là nguồn cơn đầu tiên gây ra các ức chế, nên xu hướng tâm lý sẽ xoay quanh nhé.
• Như vậy về tâm lý bạn này điều đầu tiên nếu các b chỉ phân tích 1 chiều thôi là tướng hỏa thế này…miệng là thế này…đó chỉ là phân tích 1 chiều. Nhưng khi các b sâu hơn trong việc kết hợp các chỉ số với nhau tạo thành các điểm mâu thuẫn ở giữa, các b sẽ phân tích được tầng tiếp theo của con người đó rất nổi trội, rõ ràng. Ngoại trừ những điểm như đã vừa mô tả xog, toàn bộ vấn đề của anh tới thời điểm này là “cái tâm thì muốn n ko đc sở cầu”, và quả thật bạn Nam mấy năm nay vẫn đi tìm cách làm tn mình lan toản giá trị ra. Ngoài ra anh Nam có điểm nữa là xương to (dương) n khí chất lại là âm (ôn hòa, nhẹ nhàng, rụt rè).
• Hiểu mình thì cần làm j? Hãy đừng cầu những điều đó nữa, chuyển sang cầu thứ khác. Khi ko thay đổi được hiện thực thì thay đổi thái độ với hiện thực, đấy là cách hạnh phúc. Vì chúng ta xem kết cấu mặt bạn Nam là kết cấu Hỏa là đương nhiên rồi, sẽ ko có cách nào làm cái mũi này bớt to đc, và cái miệng cũng rất khó thay đổi, thì đây là mâu thuẫn chủ lực, vậy thì b nên chuyển hóa chữ hỏa đấy thay vì là lan tỏa, thay vì là cho đi, thay vì là tìm kiếm sự hiện diện, thì b hiểu nó theo 1 nghĩa khác xem, để mà cái xấu của cái miệng ko còn là cái xấu nữa, ko còn là mâu thuẫn nữa, hóa giải mâu thuẫn đi.
• Tướng người ít mâu thuẫn là ít khổ tâm thế thôi, ko liên quan tới giàu nghèo.

 

Ví dụ 2:

• Chủ đạo: tướng mộc chủ ôn hòa, nhẹ nhàng, tình càm.
• Các mâu thuẫn: mũi cao và to, cái tôi lớn nên xung đột giữa tính cá nhân cá nhân cá biệt với tính hòa đồng của tướng mộc. Người tướng mộc ưu sự giao tiếp giữa người với người bằng cái tình nhưng mà mũi này là mũi cô phong, cô độc. Lưỡng quyền có xương. Trán rất cao nên sẽ có những thế giới tinh thần rất đặc biệt để giải quyết mâu thuẫn. Tai nhỏ thụ cảm hạnh phúc ít, tướng mộc là thích sống sướng hạnh phúc, mà tai nhỏ nên thu cảm về tinh thần nhiều vất vả, nhiều đấu tranh, tinh thần thường ko đc như ý.
• Thần này là thần tàng (thổ) (pha 1 chút thần tinh (thủy)) đây là thần xung khắc trực tiếp với tướng, là hình thần bất tương phối.
• Phần má tướng mộc các b quan sát đa phần sẽ thấy thấp bởi nguyên tắc tướng mộc là tướng ôn hòa ko tranh đấu, đó là nguyên tắc bạn đầu. Tuy nhiên vùng cốt của lưỡng quyền b này là có lực, ko quá cao.
• Bạn có 1 nốt ruồi ở nhân trung cũng là 1 điểm mâu thuẫn.
• Các mẫu thuẫn thực sự lớn mới tạo ra con người thực sự tài năng. Nếu Hamlet, Sếch-pia ko có những mâu thuẫn thì làm sao có văn thơ hay, bethoven ko có cuộc đời đau khổ thì có nhạc hay. Đó là tiền đề, và như Mạnh Tử nói cực hay đó là: trời cao trao sứ mệnh cho ai trước hết làm khổ cái tâm của họ, cực cái thân của họ và nhọc cái trí của họ. Thế nên những người giỏi đều là người khổ cả.
• Một lưu ý nữa là người có càng nhiều mâu thuẫn mà trán càng cao thì họ là người có năng lực tự tạo ra một thế giới tinh thần khác biệt để giải quyết những nỗi đau tâm lý. Họ có tính tu hành và triết học cao vì khi âm dương xung đột nhau thì triết học sẽ tạo ra sự giải thoát bằng 1 loại lý luận nào đó (khi đời quá khổ sẽ trở nên hết khổ khi hiểu ra khổ này để kiếp sau sướng hơn, chẳng hạn vậy ^^).
• Hình thần bất tương phối làm ta có cảm giác đau khổ, sự hạnh phúc khó đạt tới.

 

Ví dụ 3:

• Bạn tướng kim (khuôn mặt dài và cảm giác nhọn), chủ đạo là tính nguyên tắc, thích 1 lộ trình tuyến tính được đặt ra.
• Tướng Kim miệng rộng là 1 mâu thuẫn. Miệng là hành Kim và còn là cung huynh đệ. Miệng quá rộng, là nét ngoại cảnh, tướng Kim ko phải quá muốn mở rộng mối quan hệ, mà lại đc đặt vào hoàn cảnh buộc phải mở rộng mối quan hệ.
• Lưỡng quyền cao, có tính tranh đấu, trán cao có khả năng suy tưởng tốt đây là nét mâu thuẫn số 2, vì tướng Kim thích thực tế, thích nguyên tắc. Mỗi 1 nét mâu thuẫn này đều thể hiện 1 nỗi niềm, 1 nỗi khổ nào đó trong tâm lý.
• Tai hơi lộn và ko cái dái tai, n tai ko quá mâu thuẫn với tướng kim vì họ bản thân là rèn trong lửa mà sống. Nếu tướng kim mà lại có cái dái tai dài to thì điều này hơi ngược, lại có vde 1 tí.
• Lông mày nhạt, lập trường yếu, lại là 1 điểm mâu thuẫn nữa.
• Bạn này thần lộ (hỏa), thần khắc hình, thần hình bất tương phối, phát dã hư hoa, con người tàng chứa nhiều đau khổ bên trong.
• Các bạn tướng Kim thần lộ thì cần tuân theo khẩu quyết là: mất lòng trước còn hơn là mất lòng sau. Ko ngại làm mất lòng người khác để đạt đc mục tiêu chung của cả 2 người. Ko cần quá quan tâm tới cảm xúc của người khác trong quá trình làm việc.

Lời khuyên:

• Khi các bạn mới học thì thường phân tích xuôi, tức là liệt kê 1 loạt các đặc điểm của tướng, nhưng đến hôm nay các bạn cần hoạt hóa kiến thức bằng cách là so sánh các điểm mâu thuẫn, và các điểm đó bao giờ cũng là điểm khổ tâm. Và khi các bạn là thầy tướng có tâm, các bạn hãy chuyển tâm cho họ bằng cách gọi tên nỗi khổ của họ (e khổ là vì cái này xung với cái này) và nếu chuyển tâm thì lấy hình tướng làm trạng thái cốt lõi và yêu cầu họ thay đổi các điều còn lại. Ví dụ bạn đây tôi yêu cầu chuyển tâm như sau: tướng hỏa là cho đi, vậy thì chuyển tâm là e cứ cho đi ko cần nhận lại, đừng nghĩ nhiều quá về việc nhận lại, đừng quá quan tâm về hiệu quả của nó, bởi vì mồm đã xấu thì làm sao có hiệu quả đc, cứ nói thôi ai nghe kệ. Đó là cách chuyển tâm, và như thế họ được giải thoát khỏi cái khổ đó và đạt được 1 trạng thái đó là Nhất tâm.
• Vậy chưa cần đi khuyên ai, chúng ta tự soi gương về mình, những người tướng hỏa miệng tươi và cười to thì cứ thế đi, người ta khuyên ng ta chê nhiều lắm đặc trưng là người Việt, nhưng kệ, đó là để giữa cho mình sự nhất tâm. Con sư tử sinh ra phải ăn thịt, con hươu phải ăn cỏ, dưới góc độ con hươu thì nó bảo sư tử ác, n dưới góc độ con sư tử thì nó bảo con hươu hèn. Đạo luật đầu tiên của tạo hóa là tự nhiên và đa dạng. Khi con người đc sinh ra thì cái điều tự nhiên, riêng biệt của mình thì mình phải giữ. Có điều cần điều chỉnh đó là môi trên của e dày quá thành thật trong các mqh thì đó là điều e nên sửa, và sửa xog e sẽ đạt được nhất tâm. Ai đó khuyên e là mày phụ nữa đi nhẹ nói khẽ cười duyên tí thì cứ kệ, đó là để cho mình sự nhất tâm. Hay như bạn Hương tướng kim miệng rộng đây, thì cái e cần sử là cái miệng chứ ko phải bản tính tướng Kim, có người khuyên e ơi e phải mở rộng mqh vào mới giàu đc… thì kệ, cứ tập trung vào 1 mục tiêu, cái e cần tìm kiếm là 1 môi trường kỷ luật và tính mục tiêu cao độ chứ ko phải môi trường bon chen và phụ thuộc vào khả năng quan hệ giao tế, đó chính là nhất tâm. Vùng trán của e lại cao quá nên cái khổ của e 1 phần là do óc suy tưởng và óc thực tế nó đấu tranh lẫn nhau, vậy cái cần bỏ là óc suy tưởng chứ ko phải tướng kim.
• Chúng ta liệt kê những điểm mâu thẫn, giả định các điểm mâu thuẫn và mâu thuẫn chính là tiền đề sinh ra khổ. Muốn nhất tâm được thì phải gạt bỏ dần cái mâu thuẫn, đây chính là tu tâm theo nhân tướng học và theo tiên đề của các môn Huyền học nói chung. Không tu theo bất kỳ pháp môn nào, những lời khuyên kiểu như là buông bỏ cái j đó (nếu nghe thì chỉ để tham khảo), tu là tu với chính bản thân mình, mình sinh ra thế nào thì mình là cái tự nhiên nhất, chính là: Phản Phát Quy Chân (Phản lại những thứ phức tạp để quay về thứ chân thực nhất, Chân ở đây là những nét tự nhiên mà thiên tạo ra cho con người, đây chính là chữ Chân đứng đầu trong Chân Thiện Mỹ).
• Đó là ý nghĩa khi chúng ta chấm theo barem: 1 là mô tả cấu trúc tâm lý có tính đồng nhất, 2 là liệt kê các mâu thuẫn, 3 là hình dung các mâu thuẫn đó tạo nên sự khổ thế nào. Đây là 3 bược nhìn nhận 1 con người để chúng ta đối đãi. Nên thường sau này tôi đối đãi là người đấy gây tổn thương cho tôi là vì tâm hay vì mệnh của họ. Nếu vì tâm thì đó là vì tôi và họ khác nhau, nếu vì mệnh thì đó là vị họ gặp những thứ chính họ cũng ko mong muốn thế thì chấp làm j nữa.

Ví dụ 4:

• Tôi sẽ lấy 1 hình ảnh để cho các bạn nói dựa thoải mái, lúc đầu học thầy bói thì phải nói dựa nhé, thừ nói dựa xog mới nói có căn cứ dần lên. Ông Chung có tướng hỏa mà thần thì u sầu, khuôn mặt ông này lúc nào cũng như mất sổ gạo ấy, đó là hình thần bất tương phối ở 1 điểm đó là mặt buồn. Chúng ta phân tích thử Park-Chung-Hy người đưa Hàn Quốc đi lên.
• Đây là tướng kim đới thổ. Đây là thần tĩnh (kiểu: mục tiêu của t đâu, mục tiêu của t đâu?) chứ ko phải thần tàng, pha giữa tĩnh và tàng.
• Nhìn tướng này cái b nhận định ngay về cái j? Mũi thông thiên nhưng lại thấp, mũi này rất ít gặp, thường người có cằm đẩy ntnay thì xương ở sống mũi cũng phát triển cao, nhưng ở ông Tập thì mũi lại thấp, thể hiện cái tôi đc hạ xuống, nhưng mũi vẫn là mũi thông thiên. Nên các b để ý tướng nguyên thủ khai sáng ra 1 thời kỳ mới thường là mũi thông thiên (như Park-Chung-Hy, Hồ chủ tich, ông Tập), đơn giản là sơn căn đầy hơn người thường nên sức khỏe tiên thiên rất mạnh, sức chịu đựng áp lực mạnh hơn ng thường rất nhiều. Vùng cằm cho thấy người này tranh đấu rất quyết liệt, khi mới lên nắm quyền đã thi hành chính sách “dã lang” để chống tham nhũng. Mắt rất nhỏ, ko cười đã híp, tập trung vào chi tiết, thậm chí tới mức tiểu tiết, phân tích tiểu tiết tới mức sắc lạnh luôn. Vùng trán này thấp, ko có tính suy tưởng mà tập trung vào thực tế. Nên là trán ngắn đi với mắt đần mới là người ngu thật, n người trán ngắn mà mắt sắc thì đó là người tập trung vào thực tại. Tướng quan chức nói chung có 1 miệng rất kín, môi trên môi dưới tương đối cân bằng, môi trên ko quá mỏng, người ko giỏi về hoạt ngôn và xảo ngôn , các b có thể so sánh ngay Donald Trump môi trên gần như ko xuất hiện. Ông Tập nó nét j mâu thuẫn? tướng người này ko mâu thuẫn mấy, chỉ có những nét bổ trợ kinh điển cho tướng hỏa đó là trán ngắn và mắt hẹp. 10 ông tướng hòa 9.5 ông trán sẽ hơi cao hoặc rất cao thể hiện cái mộng tưởng tinh thần rất mạnh mẽ, và 10 ông thì 9 ông mắt to. 1 điểm nữa là quan chức 10 ông thì 9.5 ông lông mày ko xuất hiện hoặc rất mờ, lập trường dễ thay đổi theo mục đích. Ông này là thần tàng, người thần tĩnh ko đáng sợ mà người thần tàng mới đáng sợ. Người thần tĩnh b biết là họ đang theo đuổi mục tiêu j và né ra thế là đc, còn người thần tàng rất khó đoán. Nguời TQ có tính phát triển về đời sống tinh thần quá mạnh là đặc trưng của văn hóa Trung Hoa, nên là có 1 lãnh đạo trán ngắn thực tế ntnay thì mình tin là TQ sẽ hóa rồng.
• Ông Putin môi trên rất mỏng, đặc trưng của chính khách phương Tây, nói 1 lời nhưng trong tâm họ có thể ko nghĩ như vây. Sống mũi cao thông thiên và rất hẹp, gọi là mũi như vách núi, đây mới là loại mũi hiểm độc, mẫu người này là kiểu ko quan tâm tới việc làm đúng hay sai, miễn làm đúng là đc. Chúng ta ko nên dùng để xét đoán quá nhưng tôi thường rất cẩn thận với những người sống mũi cao và hẹp. Những người chân mũi nó bè ra nhưng đến sống mũi rất hẹp, những người như vậy tiếp xúc bề ngoài tưởng tình cảm bởi họ có nhu cầu hiện diện n càng lâu về sau họ thường ko ngại đúng sai trg việc đạt đc mục đích. Trán này rất cao rộng và tròn, tướng này ko có điểm j phân tích, rất hài hòa và đẹp, đây là mẫu ko mâu thuẫn ko xung đột, đây là tướng Kim (nhìn hồi trẻ sẽ dễ thấy).

Bài luận về Park-Chung-Hye

• Chi tiết xem file đã có.
• 1 số nhận xét:
• A Tú tập trung đánh giá về Thần trc toàn bộ các vấn đề về hình, đây là cách tiêp cận tương đối thú vị và các bạn nên vì khi chúng ta mới học xem tướng bao h cũng bị ảnh hưởng bởi thần trc, bởi cái cảm nhận, cái trực giác, vậy thì cứ thuận theo cái đó mà nghe cái trực giác của mình trước, thì cách tiếp cận này là đúng.
• Có 1 đoạn a Tú viết là có cảm giác là thần tĩnh (Kim) tức là có tính mục đích rất, nguyên tắc để hoàn thành mục tiêu. Ông này có thần thái ko giống 1 chính trị gia bình thường (hỉ nộ ái ố ko lộ ra mặt), nhìn mặt ông ta toát lên kiểu mục tiêu đâu, mục tiêu đâu… nét rất cương quyết, thường thấy ở các tướng công an quân đội hơn, những người hành xử rất rắn ko sợ mất lòng.
• Tính kim là cảm xúc vẫn thay đổi n ở biên độ cảm xúc giao động hẹp, là người có khả năng nén cảm xúc sang 1 bên để hoàn thành mục tiêu và thường dễ bị ức chế ngầm, tác động ngược trở lại mà chính mình ko nhận ra. Nhóm thần tĩnh thường kéo theo bệnh đau dạ dày, tiền đình, đau nửa đầu, rối loạn tiêu hóa hoặc là hiệu ứng kích thích ruột (kiểu vừa ăn cái đau bụng), và các tình trạng suy nhược thần kinh nữa, đêm khó ngủ (đặc trưng của nhóm thần tĩnh), và nếu kéo dài phải dùng chất kích thích, chất an thần.
• Chúng ta ko nên dùng thần để luận tính cách vì có thể sẽ luận sai.
• Quầng trán cao và hơi dô thể hiện năng lực suy tưởng tốt và độc lập trong suy nghĩ, đây là đặc điểm hơi xung đột 1 chút so với thần tĩnh (thần tĩnh ưu quầng trán vừa phải hoặc hơi thấp 1 chút để tập trung vào tính thực tế).
• Ở đây a Tú định vị ông này là hành Thổ (lát chúng ta sẽ ktra lại), hình sinh thần nên luôn nhận đc sự trợ giúp và thuận lợi từ môi trường bên ngoài. Nhóm tướng hỏa chiếm đa số trong lớp mình đây thần hòa là thần sinh hình là hay làm việc lao công vô ích, khi ai nhờ cái là giúp. Ví dụ các b đi xem tướng các thầy hay bảo cẩn thận bị lợi dụng, dễ bị lừa, đó là do thần sinh cho hình.
• A có luận về cung Thiên Di nhưng tôi chưa dạy chắc a đọc sách ở đâu đó.
• Những người môi dày là những người thẳng thắn và nếu miệng môi kín cười ko hở lợi thì đó là người thẳng và kiệm lời, những người như vậy gọi là xuất ngôn như vàng.
• “Tầm nhìn song hành với lý tưởng” a Tú có cách hành văn rất hay, phối hợp giữa quầng trán cao là suy tưởng, mắt tĩnh minh sâu là tầm nhìn, sau đó đôi mắt nhỏ tập trung vào chi tiết, thì điểm nhỏ nó sẽ cân bằng cho vùng trán nhiều suy tưởng, n nó cũng tạo nên sự dồn nén vào tâm trí. Những điểm bổ khuyết ấy, ví dụ tướng hỏa mắt nhỏ thì mỗi điểm bổ khuyết đó đều phải trả giá vào gánh nặng tâm lý tương xứng, gây ra sự xung đột ngầm bên trong tâm lý.
• Chúng ta chưa xét lại ông này tướng thổ hay kim, n dù thổ hay kim mà kết hợp với tướng này đều rất phát xít. Lưỡng quyền nhô cao sẵn sàng chiến đấu bảo vệ lập trường. Đôi môi trên có đường nét n hơi dày 1 chút. Tai thành quách ko lộ và cụp xuống.Tai có thùy châu nhưng rất nhỏ (chứ ko phải ko có thùy châu thư a viết). Tai này là tai nghinh phong nhĩ (vểnh ra). Dù tướng thổ hay kim thì vùng trán quá rộng kết hợp với tai thích phiêu lưu mạo hiểm thì đó là điều mâu thuẫn, khó đạt đc sự an nhiên trong tâm trí.
• Chúng ta ông lại cuộc đời Park-Chung-Hye 1 chút, tại sao tôi ko gọi là ngài là bởi vì ông này là người cử 5 vạn quân hàn sang VN và sau chiến trận VN thì cao tốc Seoul của HQ đc xây, giống như đc xây bằng máu người Việt. Ông này là người nhiều điểm mâu thuẫn thuẫn trong con người, nếu chúng ta đọc trong tiểu sử, ông ta dám hạ bệ cả sư phụ của mình để thực hiện lý tưởng, để leo lên ngôi. Cuộc đời ông thể hiện mục tiêu rất rõ ràng về tính dân tộc, điều này thể hiện rằng nếu 1 chính trị gia ko có trán cao như này thì sẽ ko có tính lý tưởng như vậy. Thế nên tự thân nội tại ông này phân thành 2 hướng, 1 hướng rất mạnh về lý tưởng, 1 hướng thì rất thực tế, đây là 1 tình thế cực kỳ đối đầu. Các b nêu suy nghĩ thực tế có tin vào các loại lý tưởng ko? Rất khó. Nên phần lớn các nhóm người tự cho mình là gánh vác trọng trách dân tộc đều là tướng hỏa và trán cao hết. Nhưng rất hiếm khi các bạn nhìn thấy tướng kim hoặc thổ mà trán lại quá cao mà đôi tai lại vểnh ra ưu phiêu lưu mạo hiểm. Có lý tưởng, có tầm nhìn, dám phiêu lưu với lý tưởng đó nhưng lại rất thực tế. Thế nên đây là kết cấu tâm lý cực mâu thuẫn. Và khi các b tư vấn nhân tướng, tôi thường nạp cái này vào lá số tử vi, tôi sẽ dùng tiêu chí lý tưởng để phân ra 1 loạt sao thuộc về lý tưởng, và các tiêu chí về thực tế tôi phân ra 1 loạt sao thuộc về thực tế, thì đấy chính là điểm mâu thuẫn tạo ra cái khổ của 1 con người, và khi các b chạm vào đó thì dù họ là ai thì các bạn cũng đã chạm đúng vào nỗi đau duy nhất của họ. Ví dụ anh là người trán cao thích suy tưởng, bay bổng, vốn dĩ thích thả mình vào những giấc mộng của cá nhân mình, có khả năng cảm thụ những vấn để trừu tượng, lại dám phiêu lưu với những điều đó, lại có tầm nhìn để thực hiện điều đó, nhưng đồng thời hằng ngày mọi quyết định anh lại phải thể hiện là 1 người cực kỳ thực tế và cứng rắn. Cái này là diện tướng thôi nhé, còn thanh tướng đôi khi sẽ phản ánh khác 1 chút. Vậy ông này có điểm mâu thuẫn lớn nhất giữa cái cấu trúc xương của Kim và phần suy tưởng còn lại.
• Đến đây tôi cho bài viết 9.5 điểm, tôi chưa quá quan tâm tới việc nhận định đúng hay sai, mà cai logic về lập luận và cách phối hợp các dữ liệu khác nhau để tạo nên 1 câu chuyện đời người. Đọc đến đây chúng ta hình dung ra đc 1 câu chuyện về 1 cuộc đời. Ở đây tôi chỉnh lại 1 chút a Tú nhầm giữa khuôn mặt Kim và Môc, ông này là khuôn mặt kim, các bạn nhìn gò má trán cằm thì tất cả dô và ngũ lộ toàn bộ => thuần Kim, rất khó có thể đới sang mộc, đây là Kim nhiều thịt thôi, ở đây là 8-9 phần Kim còn lại đới sang Thổ. Tuy nhiên cái sai này may mắn ko làm lệch cái lập luận của a Tú, tuy vậy cái tính may mắn của ông này sẽ giảm đi rất nhiều, vì hình và thần đều là Kim, những người hình thần đồng hành thì thường Phát dã như lôi, bại thì như núi lở (nghĩa là lúc hên thì cực hên, lúc xui thì cực xui). Nên ông này ko hoàn toàn là ng may mắn, đang ở đỉnh cao thì đoàng bị bắn chết, bị bắn do chính người đệ tự mình dìu dắt trong tổng cục an ninh bắn chết. Có thể ví dụ thêm là Đinh La Thăng và ông Bầu Kiên tướng hỏa thần hỏa.
• Nên là đối với những người hình thần đồng hành có 1 lời khuyên là “công thành thân thoái”, tức là khi đã cảm thấy thành công đủ rồi, đạt đc mục tiêu rồi, thì nên thoái, nên biết bằng lòng. Hoặc nếu ko muốn thoái thì thành cao hào sâu tích lũy lương thực ko xưng vương.
• Từ việc phân tích này ta thấy những người có sự nghiệp lớn thì 1 trg các điều kiện cần là 1 sơn căn rất đầy, rất cao, làm j cũng phải có nền tảng sức khỏe vượt trội. Khi tôi quan sát các e trẻ bây giờ thì đã đc nuôi dưỡng tốt hơn thật thế nên sống mũi kể cả nam hay nữ bắt đầu cao dần, sơn căn cao rất nhiều so sánh với các cụ ngày xưa (ng Pháp xưa gọi người việt là nhóm da vàng mũi tẹt).